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卷一百四十六译文

  党项,是汉时西羌的别种,魏晋以后甚微弱。北周灭宕昌、邓至以后,党项才开始强大。其地域即古析支,东临松州,西接叶护,南连舂桑、迷桑等羌,北至吐谷浑。处于崎岖山谷间,方圆约三千里。

  以姓别为部落,一姓之中又分若干小部落,大的万把人,小的几千人,不能统一。

  有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米禽氏、拓拔氏,其中拓拔氏最强。依土地为生,住有房屋,编织牦尾、羊毛覆屋顶,每年一换。民俗崇尚武功,没有法令和赋役,人寿很多超过百岁。但好偷盗,相互劫掠。尤其看重复仇。若未抓得想抓的人,就蓬头垢面,赤足素食,一定要杀了他才恢复常态。男女都穿皮袄,披毡子。畜养牦牛、马、驴、羊等供食用,不种庄稼。气候寒冷,五月草才生,八月就降霜。没有文字,看草木的荣枯以记年。三年人民大相聚一次,杀牛羊祭天,从别的国家取麦子酿酒。

  可以娶庶母、伯叔母、嫂及子弟妇为妻,只是不娶同姓人。人老而死,子孙不哭;如果年少而死,称为夭枉,为之痛哭。

  贞观三年(629),南会州都督郑元王寿派人招谕,酋长细封步赖率全部归附,太宗赐玺书慰抚,步赖因而入朝,宴赐特别丰厚,将其地列为轨州,任他为刺史。步赖请求率兵讨伐吐谷浑。后来众酋长都来归顺,将其地列为山居州、奉州、严州、远州,任其首领为各州刺史。

  有个叫拓拔赤辞的,起初臣附吐谷浑,吐谷浑首领慕容伏允对他很好,并结为亲家。及至各羌归附,赤辞独不来。

  李靖攻击吐谷浑,赤辞带兵屯扎狼道峡抵抗王师,廊州刺史久且洛生想劝他归降,赤辞辞谢“浑的君主待我如腹心,我不认识别人。你快走开,免得弄脏我的刀”。洛生怒,带领轻骑兵在肃远山将其打败,杀死几百人,俘获牲畜六千。皇帝又命乘胜劝降。赤辞的侄子思头暗中送来降书,其下属拓拔细豆也降。赤辞知道宗族中已有二心,也渐生归附的想法。

  岷州都督刘师立再次劝降,赤辞乃与思头都归附。列其地为懿州、嵯州、麟州、可州等三十二州,以松州为都督府,提拔赤辞为西州都督,赐姓李。以后入贡任职不绝。从此时开始,从黄河头积石山向东,都属中国的版图。后来吐蕃日渐强盛,拓拔惧怕他们的进逼,要求内迁,诏令庆州设置静边等州安顿他们。拓拔的故地陷入吐蕃。当地的居民都成为吐蕃的隶属,改称他们为“弭药”。

  还有黑党项,位于赤水之西。其首领叫敦善王。当初慕容伏允逃避李靖,依附他同行。及至吐谷浑归降,敦善王也来纳贡。居于雪山的称为“破丑氏”。

  还有白兰羌,吐蕃称之为丁零。左连党项,右接多弥。有强兵万人,勇敢善战。习俗与党项同。武德六年(623),派使者入朝。第二年,列其地为维州、恭州。贞观六年(632),与契必艹几十万人同来归附。永徽时,特浪的生羌卜楼大首领冻就率众归附,列其地为剑州。

  龙朔以后,白兰、舂桑及白狗羌被吐蕃所臣服,吐蕃在战争中用其兵为前驱。

  白狗与东会州相接,强兵才千人。居于西北的,天授年间归附,有二十万户,列其地为朝州、吴州、浮州、归州等十州,人民散居于灵州、夏州之间。至德末年,吐蕃诱骗为其向导侵犯边陲。不久悔悟,改过来朝,愿意帮助供给灵州的军饷。

  乾元年间,中国多次变乱,乃趁乱侵犯..、宁二州,肃宗诏令郭子仪都统朔方、..宁、..坊等州,节度军事,派..州刺史杜冕、..州刺史桑如王圭分两队出兵讨伐。

  郭子仪到,党项溃败。

  上元元年(760),在泾、陇的部落十万人到凤翔节度使崔光远处归降。上元二年(761),与浑、奴刺联和,侵犯宝鸡,杀吏民,掠财宝,焚大散关,进入凤州,杀刺史萧忄曳,节度使李鼎追击将他们赶走。

  第二年,又攻梁州,刺史李勉逃走;进而侵犯奉天,大肆掳掠华原、同官后去。诏令臧希让代李勉为刺史,于是归顺、乾封、归义、顺化、和宁、和义、保善、宁定、罗云、朝凤共十州的部落均到臧希让处纳降书,乞讨节印,皇帝允许。

  仆固怀恩叛乱时,诱骗党项、浑、奴刺犯边,兵众数万,掠夺凤翔、銩稨,大酋郑廷、郝德攻入同州,刺史韦胜逃走。节度使周智光在澄城将他们打败。过了一个月,再攻入同州,烧毁官府民宅,驻守马兰山。郭子仪派兵袭击,郑廷等人退而坚守三堡,郭子仪派慕容休明劝降郑廷、郝德。

  郭子仪认为党项、吐谷浑的部落散处在盐州、庆州等地,与吐蕃临近,容易受吐蕃的胁迫,于是上书请将静边州都督、夏州、乐容等六府的党项迁到银州之北、夏州之东,宁朔州的吐谷浑住夏州西,使其分离阻隔。召静边州大首领左羽林大将军拓拔朝光等五刺史入朝,赏赐丰厚,让他们回去安抚其部属。起先,庆州有破丑氏族三部、野利氏族五部、把利氏族一部与吐蕃连姻互援,赞普全封他们为王,由此犯边达十年之久。郭子仪上表请任工部尚书路嗣恭为朔方留后,将作少监梁进用为押党项部落使,设置行庆州。且说“:党项暗中勾结吐蕃变乱,可派使者招抚,打消其谋反之心。就此令梁进用为庆州刺史,严密巡察,堵绝吐蕃往来的道路。”代宗认为有道理。郭子仪还上表请置静边、芳池、相兴三州都督、长史,永平、旭定、清宁、宁保、忠顺、静塞、万吉等七州都督府。于是破丑、野利、把利三部及思乐州刺史拓拔乞梅等皆入朝归附。宜定州刺史折磨布落、芳池州的野利部迁往绥州、延州。大历末年,野利、秃罗都与吐蕃叛变,招余族均不应。郭子仪将其击破,斩杀秃罗都,而野利景庭、野利刚率领其部落几千人入附鸡子川。六州部落,即野利越诗、野利龙儿、野利厥律、儿黄、野海、野穴卒等。居于庆州的称为东山部,居于夏州的称为平夏部。永泰年后,渐渐迁往石州。后来被永安将阿思那思目柬无限止地勒索,于是逃奔河西。

  元和年间,再设置宥州以保护党项。

  至大和中渐渐强盛起来,又多次来骚扰掠夺。不过他们的兵器很差,惧怕唐兵的精良器械,就用良马来购买铠甲,肥羊则换弓箭。..坊道的军粮史李石上表要求禁止商人不得将旗帜、甲胄、各种兵器卖给各部落。如有来检举的,就把罪人的财产给他。到开成末年,各部族种落越来越多,有钱的商人用绸缎珍宝来买他们的羊、马,藩镇乘机强买,甚至不给钱,部落中人生怨恨,相率作乱,以致灵州、盐州道路不通。武宗派侍御史出使安抚,分三印统辖,在..、宁、延等州的,由崔彦曾主管;在盐、夏、长泽等州的由李..主管;在灵武、麟、胜等州的由郑贺主管。都赐绯衣银鱼以示郑重,但均无功。

  宣宗大中四年(850),党项内掠..、宁。诏令凤翔的李业、河东的李拭会合节度兵讨伐,宰相白敏中为都统。皇帝出近苑,见有人在舍外植一丛竹,高只尺把,远约百步。皇帝拿了两支箭说:“党羌贼寇,每年都骚扰我边陲,现在我约誓:射竹中了,他们将自己灭亡;射不中,我就征调天下所有的兵剪灭他,决不让此贼留给子孙。”左右均注目而视,皇帝一箭就把竹子射破了,一直穿过竹身。

  左右高呼万岁。不到一个月,羌人果然被消灭,剩下的逃窜到南山。

  当初,天宝末年,平夏部有战功,提拔为容州刺史、天柱军使。其孙子拓拔思恭咸通末年时窃据宥州,称为刺史。

  黄巢入长安,拓拔思恭与..州的李孝昌设坛歃血而盟,发誓共同讨贼。僖宗认为他贤能,任他为左武卫将军,暂管夏、绥、银等州的军事。军驻王桥,被黄巢打败。又与郑畋等四节度盟誓,屯驻渭桥。

  中和二年(882),诏任他为京城西面都统、检校司空、同中书门下平章事。不久晋升为四面都统,暂任京兆尹。贼乱平,兼任太子太傅,封爵夏国公,赐姓李。后来嗣襄王誰作乱,诏令思恭讨贼。思恭兵未出,去世。以他的弟弟思谏代任定难节度使,思孝为保大节度使,..、坊、丹、翟等州的观察使,并任检校司徒、同中书门下平章事。王行瑜叛变,任思孝为北面招讨使、思谏为东北面招讨使。

  思孝乘乱取..州,即任节度使,累官兼侍中。后因年老推荐弟思敬为保大军兵马留后,不久即任节度使。

  东女,也称苏伐剌弩瞿咀罗,是羌族的别种。因西海也有女子自为王的,所以称“东”,用以区分。其地东与吐蕃、党项、茂州相接,西连三波诃,北临于阗,东南靠雅州罗女蛮、白狼夷。东西的长度约为九日的行程,南北的长度则是二十天的行程。域内有八十个城。以女子为君主,居于康延川,四周有险峻的山峦环绕,有河名弱水南流,用皮革缝船。人口四万户,强兵一万人。王称为“宾就”,官称“高霸黎”,就如汉人称宰相。王居外的官都由男子担任。凡有号令,由女官自内部传出,男官则受令而行。王有侍女几百人,五日听政一次。王死,国人给王族纳钱好几万,寻求二位淑女,长立为王,次为小王。王死,以小王为嗣。或是婆婆死媳妇继承,没有篡夺之事。住所都是楼房。王所居的有九层,一般人住的为六层。王穿青毛绫裙,披青袍,袖长拖地。冬天穿羔皮裘,用花锦装饰。头发梳成小鬟髻,耳垂玉..,脚穿革索..。习俗轻视男子,高贵的女子都有侍男。他们披散头发,用青色涂脸。他们的工作就是作战及耕种。孩子随母姓。气候寒冷,宜种麦子,畜养羊、马,出产黄金。风俗一般与天竺相同。以十一月为岁始。

  巫者十月到山里去,撒糟麦,祈祷并呼唤群鸟,不久就有像鸡一样的鸟来,捉住剖杀,肚里若有谷,预示年丰,否则有灾。

  此法称之为鸟卜。人死,居丧三年,不换衣服,不洗头洗澡。贵人死,剥下皮收藏起来,骨则放进坛子,掺金屑后埋葬。王葬时,殉葬的多至几十人。

  武德时,王汤滂氏才派使者入贡,高祖以厚礼回报,但被突厥抢走未能送到。

  贞观年间,又派使者来,太宗赐玺书抚慰。显庆初年,派使者高霸黎文与王子三卢来朝,委任为右监门中郎将。其王敛臂派大臣来请封官号,武后册拜敛臂为左玉钤卫员外将军,赐瑞锦服。天授、开元年间,王及其子两次来朝,诏令宰相与之宴于曲江,封王曳夫为归昌王、左金吾卫大将军。后来以男子为王。

  贞元九年(793),王汤立悉与白狗君以及哥邻君董卧庭、逋租君邓吉知、南水君薛尚悉曩、弱水君董避和、悉董君汤息赞、清远君苏唐磨、咄霸君董藐蓬都到剑南韦皋处请求归附。其种族散居西山、弱水,虽自称是王,实际是小小部落。自从河、陇失守,这些部落都被吐蕃控为属下。一部有几千户的,就设令官,每年要求上缴丝絮。至此时呈上天宝时所赐诏书。韦皋安置其人众在维、霸等州,赐给牛、粮,让他们发展生产。立悉等入朝,均依等赐给官禄。于是松州羌二万人亦随之归附。立悉等任刺史职,都能世袭。

  不过他们暗中仍依附吐蕃,所以称之为“两面羌”。

  高昌,距京师西有四千多里。幅员横八百里,纵五百里,共有二十一城。王都在交河城,是汉时车师前王廷。田地城,是后汉戊己校尉的治地。有精兵万人。土地肥沃,稻、麦都一年两熟。有种草名叫白叠,取其花可织为布。习俗编发为辫髻垂于脑后。

  其王叫麴伯雅,隋朝时曾娶国戚宇文氏之女华容公主为妻。武德初年,伯雅死,子文泰继立,派使者来告丧,高祖命使者前往吊唁。五年后,来献狗,高六寸、长一尺,能拖马衔烛,据说产于拂林艹。

  从此,中国有了拂林艹狗。

  太宗即位,来献玄狐皮袄,皇帝赐其妻宇文氏花钿一架,宇文氏又贡玉盘。

  举凡西域各国有什么动静都报告朝廷。

  吐谷浑,位于甘松山之南,洮水之西,南面到白兰,地域达几千里。有城郭,但不居住,而是逐水草搭帐篷而居,以肉食为主。官吏有长史、司马、将军、王、公、仆射、尚书、郎中,这都是仰慕中华而效法的。民俗识文字,其王盘小髻蒙黑绸,其妻穿锦袍织裙,用金花做头饰。男子穿长裙,头蒙绸帕,或戴幂..(有羽毛的帽子)。妇人头发编成辫子绕在脑后,缀以珠贝。婚礼,富家出很多聘礼,穷人家则偷了姑娘逃走。父亲若死了,就娶父亲的妾为妻;若哥哥死了,就娶嫂子为妻。办丧事有分等级的丧服,死者落葬后就除服。国内没有固定的税收。费用不够了,就向富有者及商人索取,够用即止。刑律凡杀人或盗马的都定死罪,其他犯法则可以缴纳物品赎罪。

  气候寒冷,适宜种麦、豆、粟、蔓菁,出产小马、睺牛、铜、铁、丹砂。境内有个青海,方圆八九百里,中间有座山,待到海水结冰,将母马放牧在这山上,第二年生驹,称为龙种。曾得到波斯马,在青海放牧,生骢驹,能日行千里,所以称之为“青海骢”。境西北有流沙几百里,夏天有热风,能灼伤行人。风将起时,骆驼就引颈嘶鸣,将鼻子埋在沙里。人们以此为信号,用毡遮蔽口鼻就能无害。

  隋朝时,其王慕容伏允,称为步萨钵,曾侵扰我边陲,炀帝派铁勒将他打败,壁守西平;又命观王雄击破其他兵众。伏允带领几十人马入泥岭逃走。仙头王率领男女十多万人投降。乃设置郡县以镇守,扶立伏允当初作为质子入朝的长子顺为王,让他统领余众,但未至国又返。伏允客居党项。隋乱,伏允趁势收复故地。

  高祖即王位,慕容顺自江都回到长安。当时,李轨据凉州。皇帝乃与慕容伏允约和,要他攻击李轨以报效,朝廷则护送慕容顺归国。伏允很高兴,率兵与李轨在库门一战,后来两军皆退而停战。

  伏允派使者请求送回慕容顺。皇帝乃送他归。顺回到国内,称为大宁王。

  太宗时,伏允派使者入朝,使者还未回时,即侵扰鄯州。皇帝派使者责备,同时召伏允入朝。伏允称病不入朝而为儿子求婚,用以窥测皇帝的心思。皇帝召伏允子来朝亲迎,其子也说有病不能前来,于是诏令中止婚约,派中郎将康处真前去晓以祸福。后来伏允又掠夺岷州,都督李道彦把他赶跑,俘名王二人,斩杀七百人。于是连年派名王入朝。后来,又侵略凉州,鄯州刺史李玄运上表说吐谷浑现正牧马青海,用轻兵掩袭,可全部抓获。乃命左骁卫大将军段志玄、左骁卫将军梁洛仁率契必艹、党项兵去袭击。

  离青海还有三十里时,志玄等人不想打仗,就留下驻守。吐谷浑人发觉了,驱牧马离去。副将李君羡率精骑在悬水袭击牧队的尾部,俘获牛羊两万后回。

  这时,伏允已年老不能管事,其相天柱王当政,拘留了朝廷外交大臣鸿胪丞赵德楷,皇帝派使者前去宣谕敕书,往返十次,均无悔改的语言。贞观九年(635),诏令李靖为西海道行军大总管,侯君集为积石道行军总管,任城王道宗为鄯善道行军总管,李道彦为赤水道行军总管,李大亮为且末道行军总管,高甑生为盐泽道行军总管率领突厥、契必艹兵去攻吐谷浑。党项的内属羌及洮州羌都杀了刺史去依附伏允。夏四月,道宗在库山打败了伏允的兵,杀及俘共四百人。

  伏允打算入大碛将唐兵拖垮,烧掉野草,所以李靖的马大多饥饿。道宗说“:柏海临近黄河源头。从古没有人到过,伏允西去,不知他到了何处。如今马瘦又缺粮,难以远入,不如按军鄯州,待马养壮了再做打算。”侯君集说:“不,以前段志玄到鄯州,吐谷浑兵就到了城下,那时他们国家正充实,民众肯为之出力。现在他们已大败,没有侦察兵,君臣不能相顾。我乘其困窘,可以得手。柏海虽远,激励士气也易到达。”李靖说“:好。”军分为二,李靖与大亮、薛万均带一军往北,袭击其右边;侯君集、道宗带一军往南,袭击其左边。李靖的将领萨孤吴仁率轻骑与吐谷浑军战于曼都山,斩杀名王,俘获五百人。其他各将战于牛心堆、赤水源,俘获其将南昌王慕容孝鯭,收缴各种牲畜好几万。君集、道宗登汉哭山,战乌海,俘获名王梁屈葱。李靖在赤海击破天柱部落,收缴各种牲畜二十万。李大亮俘获名王二十人,牲畜五万,驻扎且末之西。伏允逃至图伦碛,准备去于阗,薛万钧率精锐骑兵追奔几百里,又打败了他。其时士兵缺水,刺马饮血解渴,君集、道宗行经无人空荒二千里,盛夏降霜,缺乏水草,士兵嚼冰,马喂雪。一个月后,到了星宿川,终于到了柏海。北望积石山,观看黄河源头。执失思力驰兵击破吐谷浑的车队。两军在大非川、破逻真谷相会。

  当初慕容顺在隋为质子,任金紫光禄大夫,伏允立其弟为太子,顺归国后常郁郁不乐。自认为既已失去王位,想立功来结好天子,于是斩杀天柱王,举国归降。伏允害怕了,引一千多骑兵逃入大碛中,人渐渐走散,随从者最后只有百把人,窘迫无以解脱,乃自缢而死。国人立顺为君,内附称臣。诏封为西平郡王,称蘾胡吕乌甘豆可汗。皇帝担心他不能抚定国家,派李大亮率精兵为他镇守援助。

  慕容顺长久质于中华,国人不服,终于被手下所杀,拥立其子燕王诺曷钵。

  诺曷钵年幼,大臣争权。皇帝诏令侯君集去协助治国,开始请颁历法并要求子弟入侍。诏封诺曷钵为河源郡王,称乌地也拔勒豆可汗。派淮阳郡王道明持节去册封,赐给鼓纛。诺曷钵亲自入朝致谢,同时求婚,献马牛羊一万头。第二年入朝,就将宗室女封作弘化公主与之婚配。诏令道明及右武卫将军慕容宝持符节护送公主。吐谷浑的相宣王跋扈,阴谋作乱,想袭击公主,劫持诺曷钵奔吐蕃。诺曷钵得报,带领轻骑去鄯城,威信王以兵迎击,果毅都尉席君买率兵与威信王共同攻击,斩其兄弟三人。国内骚乱。皇帝又诏令民部尚书唐俭、中书舍人马周持节去抚慰。

  高宗立,由于公主的缘故,任诺曷钵为驸马都尉。诺曷钵又派人献名马。皇帝问马的种性,使者说:“是国内最好的。”皇帝说“:好马是人所爱的。”诏令还给他马。公主上表请求入朝,派左骁卫将军鲜于匡济去迎接。十一月,公主和诺曷钵到达京师,皇帝又将宗室女金城县主嫁给其长子苏度模末,任他为左领军卫大将军。后来,模末死,弘化公主与次子右武卫大将军梁汉王闼卢模末来求婚,皇帝将宗室女金明县主许配给他。

  后来,吐谷浑与吐蕃相攻,都上书来指责对方,并来请求援兵。皇帝两方都不答应。吐谷浑大臣素和贵投奔吐蕃,说了吐谷浑的情况。吐蕃出兵直攻其虚弱处,在黄河上大破其军。诺曷钵不敌,与公主带领几千帐避走凉州。皇帝派左武卫大将军苏定方为安集大使,调停两国的怨怒。吐蕃于是占有其地。

  诺曷钵请求内迁。乾封初年,改封青海国王。皇帝想把他们迁到凉州的南山,群臣意见不一。皇帝觉得难办。咸亨元年(670),乃以右威卫大将军薛仁贵为逻娑道行军大总管,左卫员外大将军阿史那道真、左卫将军郭待封为行军副总管,统兵五万讨伐吐蕃,同时让诺曷钵居于故廷。王师在大非山败,吐谷浑的全部土地皆沦陷,诺曷钵与亲近的几千帐仅得免难。咸亨三年(672),才将他们迁到浩..水之南。诺曷钵因吐蕃强盛,自己不是他的对手,而鄯州又太窄小,又迁往灵州。皇帝为他设置安乐州,任他为刺史,希望他能又安定又快乐。

  诺曷钵死,其子忠继立。忠死,子宣超继立,圣历三年(700)被任为左豹韬员外大将军,承袭原可汗称号。余部到凉州、甘州、肃州、瓜州、沙州等处归降,宰相张锡与右武卫大将军唐休瞡商议将他们迁往秦、陇、丰、灵等州之间,使他们不能背叛而去。凉州都督郭元振认为“:吐谷浑靠近秦陇,则与监牧混处,如安置在丰、灵,又靠近默啜;即使处在华人中,也不能迅速改变其本性。以前王孝杰自河源军将耽尔乙句贵迁置灵州。及至他反叛,就入牧坊掠夺群马,践踏州县。这就是把他们迁置中土没有好处的例证。往日素和贵背叛而去,于我无损,但失去吐谷浑几十部,岂能与句贵相比呢?如今降我的虏人,不是因我兵力强大而臣服,都是冒矢刃弃吐蕃而来的,应该循其情而控制他们。在甘、肃、瓜、沙等州降的,就在那里安置,易于安心。分散在几个州,其势力也自然分散。顺其情,分其势,不惊扰人,可称作善于挫减争战之心的法子。每年派镇遏使者与宣超兄弟去抚慰他们,使他们不相互侵夺,其生活生产也就安定了。即使有背叛而去的,也无损于中国。”皇帝同意。后宣超死,子曦皓继立。曦皓死,子兆继立。吐蕃又来攻取安乐州,吐谷浑残部迁往朔方、河东,语讹称他们为“退浑”。

  贞元十四年(798),由朔方节度副使、左金吾卫大将军慕容复任长乐都督、青海国王,承袭可汗称号。慕容复死,封爵中止。吐谷浑自晋永嘉年间建国,至龙朔三年(663)吐蕃吞取其地,共三百五十年。至此封爵也就断嗣了。

  龟兹,又称丘兹,也称屈兹,在京师之西七千多里。从焉耆向西南走二百里,翻过一座小山,又渡过两条大河,再行七百里才到。幅员东西一千里,南北六百里。土壤适宜种麻、麦、粳稻、葡萄,出产黄金。人民善歌舞,有横写的文字,崇尚佛法。生了孩子用木压头。人民都剃发,只有君王不剪发。姓白,住在伊逻卢城,北靠阿羯田山,也叫白山,山上常有火。王以锦盖头,穿锦袍,系宝带。每年初,斗羊、马、骆驼七天,观其胜负占卜年岁的丰歉。葱岭以东风俗喜淫,龟兹、于阗都开设女店肆,并征收其钱。

  高祖受禅即帝位,龟兹王苏伐勃马夫派使者入朝。此时王死,其子苏伐叠继立,号称时健莫贺俟利发。贞观四年(630)入朝献马,太宗赐给玺书,抚慰有加。后来龟兹臣服西突厥。郭孝恪伐焉耆,龟兹派兵援焉耆,从此时起不再朝贡。

  苏伐叠死,弟诃黎布失毕继立。贞观二十一年(647),两次派使者来朝贡,但皇帝恨他帮助焉耆叛乱,商议要讨伐他。这天晚上,月食昴星,皇帝下诏说:“月是阴之精,是用刑之兆;昴星,是胡地的对应,气数将尽。”于是任阿史那社尔为昆丘道行军大总管,契絆何力为副总管,率领安西都护郭孝恪、司农卿杨弘礼、左武卫将军李海岸等人征发铁勒十三部的兵十万人马前去讨伐。阿史那社尔分五军攻打龟兹之北,擒获焉耆王阿那支,龟兹大惊,酋长们都弃城逃走。阿史那社尔到达碛石,距王城三百里。先派伊州刺史韩威带一千骑兵为前锋,右骁卫将军曹继叔随后。到达多褐,与龟兹王相遇,其将羯猎颠带兵五万与王合力而战。韩威假装败退,王见威兵少,挥兵追赶。韩威退而与曹继叔会合,回身再战,大破龟兹王,一直追赶了八十里。

  王闭城自守,阿史那社尔准备围城,龟兹王率领突击骑兵西逃,城被攻破,郭孝恪居守。沙州刺史苏海政、行军长史薛万备带精兵穷追六百里,龟兹王计穷,退保拨换城。阿史那社尔将兵围城。相持一个月,擒王及羯猎颠。其相那利在夜色中逃走,带领了西突厥的人马合同国内的兵众共一万多人来战,郭孝恪及其子战死。王师乱,仓部郎中崔义起募兵在城中与那利兵战,曹继叔、韩威配合攻击,斩杀三千人。那利败,又收集散乱兵众卷土重来,曹继叔迎战,斩杀八千人。

  那利逃走,后被人抓住送到军中来。阿史那社尔共攻破五大城,俘获男女好几万,派使者劝降的小城有七百多个。西域震惊,西突厥、安两国进献军饷,社尔扶立龟兹王的弟弟叶护为国王,并刻石纪功。

  报捷奏书上达,皇帝很高兴,朝见群臣时从容地说“:乐,有几种几等,我曾经说过:筑土城、骑竹马,是儿童的乐趣;佩金银、穿绫罗,是妇人的乐趣;卖得利、屯及时,是商人的乐趣;做高官、享厚禄,是士大夫的乐趣;树军威、战无敌,是将帅的乐趣;四海宁、人民安,是帝王的乐趣。

  我现在十分快活。”于是普遍斟酒。当初,郭孝恪去讨伐焉耆,龟兹有个佛僧能知气数,曾叹息说:“唐家终究要统有西域,不过几年,我们国家也要亡了。”阿史那社尔捉住龟兹王诃黎布失毕及那利、羯猎颠敬献太庙,皇帝在紫徽殿接受俘虏。皇帝责备他们的罪过,龟兹君臣都匐伏谢罪。诏令赦罪,让他们改住在鸿胪寺,委任布失毕为左武卫中郎将。将安西都护迁到原龟兹都城,统领于阗、碎叶、疏勒,号称“四镇”。

  高宗又封诃黎布失毕为龟兹王,与那利、羯猎颠一同回国。后来龟兹王来朝时,那利与其妻阿史那有奸情,王制止不了。左右要求杀那利。由此,猜忌加深。使者来朝诉及情况,皇帝同时召两人到京师,囚禁了那利,派人护送龟兹王回国。羯猎颠拒绝不让布失毕归,还派使者去突厥向贺鲁降服。布失毕不敢入国,抑郁而死。诏令左屯卫大将军杨胄发兵擒拿羯猎颠,刨根诛杀其党羽,以其地列为龟兹都督府,扶立布失毕之子素稽为王,委任为右骁卫大将军,就任都督职。这一年,将安西都护府迁到龟兹国内,将原安西做西州都督府,即任左骁卫大将军兼安西都护麴智湛为都督。西域从此平定。皇帝派使者分别到各国考察风俗、物产,诏令许敬宗与史官撰写《西域图志》。

  上元年间,素稽来献银颇罗及名马。

  天授三年(692),龟兹王延田跌来朝。当初,仪凤年间,吐蕃攻打焉耆以西,四镇全部沦入敌手。长寿元年(692),武威道总管王孝杰击破吐蕃,恢复四镇的地,设置安西都护府于龟兹,派兵三万镇守。

  当时沙碛荒芜,人民供给军需不堪负担,朝中议臣建议放弃,武后不听。安西都护以政绩受到华人、西域人称颂的有田扬名、郭元振、张孝嵩、杜暹等人。开元七年(719),龟兹王白莫絆死,子多币继立,改名孝节。开元十八年(730),派弟弟孝义来朝。

  贞观四年(630),文泰来朝,皇帝礼赐甚厚。宇文氏请求能入宗籍,诏赐李氏,改封为常乐公主。

  后来,文泰与西突厥交往,凡西域去朝贡的都要借道其国,均遭堵劫。伊吾曾臣服西突厥,此时归附朝廷。文泰与突厥叶护共同攻击伊吾。皇帝下诏,谴责文泰反复无常,召其大臣冠军阿史那矩商议事情,文泰不派,另派长史麴雍来谢罪。当初,隋大业末年,中国人很多投奔突厥。至颉利兵败,有些人逃入高昌。

  皇帝诏令护送他们归国,文泰隐匿不送,又与西突厥乙毗设击破焉耆三城,掳掠其人民,焉耆王向朝廷控诉。皇帝派虞部郎中李道裕来问罪,文泰又派使者谢罪。皇帝对使者责备说“:你们的主子几年都不来朝贡,全无藩臣之礼。国内又擅自设置官吏,模仿我朝百官。今年岁首,万国君长均来朝,而你们的主子不来。日前我派人前往,文泰竟然说:‘鹰在天上飞,野鸡在蒿草中窜,猫在堂前游玩,老鼠安处于洞穴,各得其所,岂不快哉!’西域使者入贡,你们主子都扣留不让通行。又对薛延陀说:‘既然当了可汗,就与唐天子相等,为什么要拜谒唐的使者?’明年,我将发兵讨伐你国。回去告诉你们主子好好思量。”那时,薛延陀可汗请求当向导,民部尚书唐俭到延陀加固约定。

  皇帝又下玺书给文泰,晓以祸福,促使他入朝。文泰声称有病不来。皇帝任侯君集为交河道大总管,左屯卫大将军薛万均、萨孤吴仁为副总管,任契必艹何力为葱山道副大总管,任武卫将军牛进达为行军总管,率领突厥、契必艹几万骑兵前去讨伐。群臣劝谏远行万里,难以取胜,况且地处边陲荒域,即使攻击得手,也不能长期守护。皇帝不听,文泰对左右说:“以前我入朝时,看见秦、陇之北,城邑萧条,已不再是隋朝时光景。如今来讨伐我,如果兵多,则粮饷运输不及;若兵力在三万以下,我有能力钳制。王师渡过砂碛,必然疲惫,而我以逸待劳,可以坐收胜利。”贞观十四年(640),文泰听说王师已到碛口,又惊骇惶恐,不知该怎么办。发病而死,子智盛继立。

  侯君集进攻田地城,契必艹何力率前军猛战,这天晚上星陨落城中,第二天攻克其城,俘虏七千多人。中郎将辛獠儿率精锐骑兵夜逼其都,智盛送信给君集:“得罪天子的,是我先王。他罪孽深重,受谴责良深。现已震惊身亡。智盛我即位不久,望公能赦我。”君集说:“如真能悔过,那就自缚后来军门。”智盛不作答。

  王师进军,填平护城河,开来冲车,将石块如密雨般掷入城中,城中大惊。智盛令大将麴士义守城,自己则与绾曹麴德俊来王师军门,请求能臣事天子。君集晓谕智盛投降。智盛的答辞并不卑屈,薛万均勃然而怒说:“先把城攻下,不懂事的小儿,跟他有什么可说的。”乃指挥部队进军,智盛惊惧流汗,伏地说“:听凭侯公发落。”于是投降。君集分兵平定各处,共三州、五县、二十二城,人民八千户,共三万人,马四千匹。当初,高昌国内有童谣说:“高昌兵,如霜雪;唐家兵,如日月。日月照霜雪,即刻自消灭。”文泰曾追查童谣的来源,未能查到。

  捷报传到京师,天子大悦,宴请群臣,论功行赏,赦免高昌部属,分其地列为州县,称为西昌州。特进魏征进谏:“陛下即位,高昌最先来朝谒。不久因为他们掠夺了胡商,阻止了贡献,所以遭到陛下的谴责。文泰死,罪过也就中止了。

  如能安抚其人民,扶立其子嗣。这样‘讨伐有罪,抚慰人民’,是‘道’的表现。如今占有其土地,屯守一般要千人,守兵几年一换班。国要筹办守边财物,家则亲人分离。不要十年,陇右将会空虚。陛下终究不能从高昌得到一撮谷一尺布来资助中国。这就是放出有用的,去侍奉无用的。”皇帝不听。改西昌州为西州,改置安西都护府,每年调兵一千人,再加上谪官罪人驻守。黄门侍郎褚遂良进谏“:古代先中国后夷狄,致力于扩大德的教化,不与荒远之人相争。如今高昌已经诛灭,国家威震四夷。但自王师征伐以来,由河西供给军需,粮草长途转运,已十室九空,五年也不可能恢复。现在又要每年派人驻守,行程万里,去的人所需装备由他们自己筹办。他们变卖家中粮食,机上布匹。半路上死去的不计其数。派去的罪人,开始是犯了法,最后又让他们成为游民,对他们的品行无所补益。派去的人中还有逃跑的,司法部门下令逮捕,还株连蔓牵。如果张掖、酒泉有烽火警报,难道能得到高昌一车一兵之助吗?一定得调拨陇右、河西。然则河西是我腹心,高昌则是他人的手足,何必耗费中华根本而去事无用之土。以前陛下平定颉利、吐谷浑,都为他们立君长。这是有罪就兴兵讨伐,降伏就扶助立国的原则。百蛮也因此而惧怕陛下之威,敬慕陛下之德。现在该选择高昌子弟中可立之人为之立君,召其首领全归本土,永为唐室的藩辅边屏,中国就不会受到骚扰了。”奏书送上后,皇帝不作回答。

  当初,文泰用钱厚赠西突厥欲谷设。

  相约有事就互相援助;让叶护屯守可汗浮图城。及侯君集来打,欲谷设惧怕王师不敢发兵而来投降,乃将可汗浮图城列为庭州。焉耆来要求收回高昌所夺的五城,留兵镇守。

  侯君集勒石纪功,凯旋而归。俘智盛君臣献于观德殿。行饮至礼,大宴三日,将高昌的豪杰等知名人士迁往中国,任智盛为左武卫将军,封爵金城郡公,任其弟智湛为右武卫中郎将,封爵天山郡公。麴氏传国九世,共一百三十四年而亡。

  智湛,麟德年间以左骁卫大将军的身份任西州刺史,死,追赠凉州都督。有子名昭,好学。一次有个卖好书的,其母看看箱子里的钱,叹道:“为什么爱这物件,不叫我儿子出人头地?”把所有的钱拿出来换了书。昭曾任司膳卿,能写一手好文章。弟弟崇裕有武艺,永徽年间任右武卫翊府中郎将,封爵交河郡王,封邑达三千户。死时为镇军大将军,武后为他举哀,赠死者美锦袍,奠仪甚厚,封爵则中止了。

  于阗,或称为瞿萨旦那,也叫涣那、屈丹,北狄人称之为于遁,胡人称之为豁旦。距京师有九千七百里,距瓜州四千多里,据有汉代的戎卢、杆弥、渠勒、皮山等五国的旧地。王所居称西山城,有强兵四千人,有河名玉河,国人夜里看月光最亮的地方定能找到美玉。王住的房子绘有彩图。民俗善机巧,说起话来转弯抹角。供奉袄神,崇尚佛法。其人看来严谨有礼,人们相见都行跪礼。用木做笔,刻玉为印章。凡得到朝廷送去的抚慰、赏赐的诏书等,一定先供戴在头上,然后再打开看。自汉武帝以来,中国送去的诏书、符节等,其王视作国宝代代相传。人民喜欢歌舞,善于纺织。国西有沙碛,其中鼠大如刺猬,毛色如金。人出入沙碛,常有群鼠跟随。起初国内没有蚕桑,向邻国乞讨,邻国不肯给。其王来朝求婚,皇帝同意,将要迎娶时才报请说“:国内没有绸子,可以带蚕来自己织衣。”公主听说后,将蚕种藏在帽絮中,关守不敢查验公主,从此,于阗才开始有蚕。公主刻石约定不得杀蚕,要待蛾飞尽才可以抽丝。

  于阗王姓尉迟,名屋密,本来臣服于突厥。贞观六年(632),派使者入朝贡献,三年后,派儿子入朝侍卫。阿史那社尔平定龟兹时,于阗王伏..信十分恐惧,派儿子来献骆驼三百头。长史薛万备对阿史那社尔说:“您击破了龟兹,整个西域都震惊恐惧,希望您能借给我轻骑兵,我去把于阗王捉来献给京师。”社尔同意。薛万备到了于阗,向王陈述唐的威势及神助,劝王入朝拜谒天子。伏..信就跟随使者来。正逢高宗即位,授官右卫大将军,授官给他的儿子叶护玷为右骁卫将军,赐给锦袍玉带及布帛六千段、住宅一区。留王住了几个月后送他回国,伏..信要求让其子弟留下宿卫。上元初年,伏..信亲自带领子弟及首领等七十人来朝。助攻吐蕃有功,皇帝将其国土列为毗沙都督府,分为十个州,委任伏..雄为都督。伏..雄死后,武后扶立其子伏..王敬为王。开元年间来朝献马、驼、豸内。伏..王敬死,再立尉迟家族的尉迟伏师战为王。尉迟伏师战死,伏..达继立,册封其妻执失氏为王妃。伏..达死,尉迟王圭继立,妻马氏为王妃。尉迟王圭死,子尉迟胜立。至德初年,派兵赴国难。

  事后要求留在京师宿卫。乾元三年(760),皇帝委任其弟左监门卫率叶护尉迟曜为大仆员外卿、同四镇节度副使,代理本国政事。

  于阗东三百里有条建德力河,七百里处有个精绝国;河之东有汗弥国,王居在达德力城,也叫拘弥城,就是宁弥的故城。都是些小国。

  当初,德宗即位时,曾派内给事朱如玉到安西,向于阗求玉,得到一个圭、五个珂佩及一个玉枕,此外还有带胯三百、玉簪四十、奁三十、钏十、玉杵三、瑟瑟一百斤以及其他珍宝。朱如玉回国,假称借道回纥时被回纥抢去。后来,事情败露,将卖掉的也都收回,朱如玉则流放到恩州,后死于该地。

  天竺国,就是汉朝时的身毒国,也叫摩伽陀,或叫婆罗门。距京师九千六百里,距都护所在地二千八百里,位于葱岭之南,幅员三万里,分东、西、南、北、中五天竺,每个天竺都有几百个城市。南天竺濒海,出产狮子、豹、犭军、骆驼、犀、象、火齐、琅..、石蜜、黑盐等。北天竺靠近雪山,四面都是山环抱,如同一个璧,南面有谷,成为与外界相通的国门。东天竺临海,与扶南、林邑接壤。西天竺与..宾、波斯连接。中天竺在四天竺之中心,都城叫茶..和罗城,濒临迦毗黎河。四周有城几百个,都设置长官,有附属国几十个,都设王。较大的国有舍卫;有迦没路,他们住房的门都朝东开;有迦尸,或叫波罗奈,也叫波罗那斯。牲畜有稍割牛,黑毛,细角,有四尺多长,十天要割一次,否则将被困死。据说人喝其血能活五百岁,牛也能活五百岁。

  中天竺王姓乞利..,也叫刹利,世代均为中天竺王,没有发生过篡杀之事。

  气候湿热,稻谷一年四熟,禾杆长的可淹没骆驼。用贝齿作为货币。出产金刚、旃檀、郁金,与大秦、扶南、交趾等国相互贸易。人民富裕安乐,不设簿籍,耕种君王土地的要纳税,以舔脚、摩脚跟为最尊敬的礼节。每家都有乐器及演唱者。君王及大臣们都穿锦..,头顶上盘一个螺髻,其余的头发剪短并使之卷曲。男子耳朵穿孔挂玉..或挂金,让金玉的重量拉耳下垂,耳垂大的为最美;赤足,衣服崇尚白色。妇女颈上佩金、银项链,或戴珍珠璎珞。人死,火化后取骨灰,建塔收藏;或者将尸体放在野外或河里,去喂鸟兽鱼鳖,没有丧悼的文字。若有人谋图造反,幽禁至死;犯小罪可用钱赎;不孝父母者,砍断手足,割掉耳朵鼻子,流放边界。国家有文字,长于天文历算,学习《悉昙章》,称此为梵天法。在贝多树叶上书写以记事。崇尚佛法,不杀生、不饮酒,国中许多地方都可指出佛的故迹。

  相信盟誓,传诵禁咒语,能招龙来兴云雨。

  隋炀帝时,曾派裴矩通西域各国,惟独没到天竺和拂林艹,引以为憾。唐武德年间,天竺国中大乱,王尸罗逸多率兵作战,所向无敌,其时象不解鞍,人不卸甲,征讨四天竺,使他们都对中天竺北面称臣。恰逢唐僧人玄奘到他们国家,尸罗逸多召见玄奘说“:听说你们国家出了个圣人,曾作《秦王破阵乐》,请对我说说这个人的情况。”玄奘大致谈了太宗的神武,如何平定祸乱,如何使四夷臣服。天竺王很高兴,说:“我一定要东向朝见你国圣人。”贞观十五年(641),派使者随玄奘东来上表,表文上自称摩伽陀王。皇帝即命云骑尉梁怀..持节前往抚慰。尸罗逸多惊喜地问国人:“自古以来,曾有摩诃震旦派人到我们国家来的事吗?”国人们都说:“从没有过。”用他们的语言,称中国即为摩诃震旦。于是出郊恭迎唐使者,顶礼膜拜后接受诏书,顶在头上。

  以后又派使者随唐使入朝。诏令卫尉丞李义表前去答礼。天竺国大臣出来郊迎,全城人都出来观看,焚香夹道。尸罗逸多率群臣面朝东接受诏书,又奉献火珠、郁金、菩提树等。

  贞观二十二年(648),皇帝派右卫率府长史王玄策出使天竺,以蒋师仁为副手。他们还未到达,尸罗逸多死,国内骚乱,其臣那伏帝阿罗那顺自立为王,发兵拒绝王玄策。那时玄策的随从只有几十人,战不胜,全部战死,其他各国贡献的物品也都被抢。王玄策等脱身逃奔到吐蕃西郊,传檄文召募邻国兵。吐蕃发兵千人,泥娑罗发来七千人马。王玄策与薛师仁各率兵进击茶..和罗城,连战三日,大破天竺兵,杀死三千人,落水溺死的有万人。阿罗那顺弃国而逃,集合散兵再来交战,薛师仁将他擒获,杀死及俘获的以千计。剩下的人护卫着王的妻儿在乾陀卫江阻击,师仁猛攻,大胜,俘获王妃、王子,还有男女一万二千人,各种牲畜三万头。五百八十所城邑全都降伏。东天竺王尸鸠摩送来三万牛马犒军,还有弓、刀、宝璎珞等,迦没路国献异物,并献上地图,还要求赐给老子的像。

  王玄策将阿罗那顺献于阙下。有司祭告宗庙。皇帝说:“人的耳目享娱声色,口鼻爱好美味,这是品德败坏的根源。婆罗门如果不抢劫我的使者,何至于做俘虏呢?”提升王玄策为朝散大夫。

  有个方士那逻迩娑婆寐,自称已有二百岁了,有不死之术。皇帝为之造馆所,供他炼丹,命兵部尚书崔敦礼护视。

  派使者满天下采购奇药异石,又派人到婆罗门各国寻觅。有所谓畔茶法水,出石臼中,有石像石人守护。水有七种颜色,时热时冷,能融化草木金铁,人手入水就烂。要用骆驼髑髅才能舀起灌入瓠中。还有一种树,名叫咀赖罗,叶子像梨,生在穷山崖壁上,树前有大蛇守护的洞,无法到达。想取叶的人,要用方头箭射断树枝,树枝落下,被群鸟衔去,再将鸟射杀才能取到。收购的奇巧怪物都是这样一类的东西。后来,方士的方术不灵验,皇帝诏令让他回去,未能离开,死于长安。高宗时,有个叫卢伽逸多的,是东天竺乌茶人,也以方术进献,任他为怀化大将军。

  乾封三年(668),五天竺都来朝贡。

  开元时,中天竺三次派使者来,南天竺来人一次,献五色会说话的鸟,求兵讨伐大食、吐蕃,还请求为其军队赐名。玄宗诏赐为怀德军。使者说“:蕃夷都以得赐锦袍玉带为荣。”皇帝就赐给锦袍、金革带、鱼袋及武官所用佩刀、砺石等七事。北天竺曾来朝一次。

  波斯,位于达遏水之西,距京师有一万五千多里,东与吐火罗及康国接壤,北与突厥可萨部比邻,西南都濒海,往西北去四千多里就是拂林艹。人民有几十万。

  其祖先波斯匿王,是大月氏的别支,王就以此为姓,也以之为国号。王都有两个,还有大城十几个。习俗右为尊、左为卑,祭祠天地日月水火之神。祭祠之日,用麝香揉和苏,涂在脸面、鼻、耳及胡须上。

  西域各国都学习他们的办法而祭祠神灵,礼拜时定要两腿交叉。民俗赤脚,男子剪发,衣服不剖衣襟,套青白色的巾帔,边上用锦缎装饰。妇女编辫子垂在脑后。作战时乘象,一头象随战士一百人,如果战败,就全部杀掉。审判罪行不写文书,就当庭决断。反叛者用烙铁烧灼舌头,如果疮口是白色的则为有理;如果疮口是黑色的,则为无理。刑罚有剃光头、用铁箍住颈子、断脚、割鼻等,小罪则剃须、或者系木箍在颈上,到一定的时候解掉。抢劫偷盗则终身囚禁,小偷则罚款。人死了,弃尸山上,居丧一个月就结束。当地气候炎热,土地宽平,人民懂得耕种畜牧。有一种鹫鸟,能吃羊。有很多良种狗,还有马娄、大驴,出产珊瑚,高不到三尺。

  隋末,西突厥叶护可汗击破其国,杀了王库萨和,其子施利继立,叶护派部帅监统其国。施利死后,不肯再臣服西突厥,立库萨和之女为王,突厥又把王杀了。施利的儿子单羯方逃奔拂林艹,国人迎他回来,立为王,就是伊怛支。单羯方死后,哥哥的儿子伊嗣俟继立。

  贞观十二年(638),派使者没似半来朝贡献,献活褥蛇。这种蛇样子像老鼠,黑色,身长九寸,能入洞捕鼠。伊嗣俟不像个君王,被大酋长驱逐,逃奔吐火罗,半路上被大食兵杀害,其子卑路斯逃入吐火罗,免遭杀害。派使者入朝告急求援,高宗认为太远,大队人马无法前往,于是向使者道歉辞谢,正好大食的兵解围而去,吐火罗派兵送其归国。

  龙朔初年,卑路斯又来投诉被大食侵扰。这时,天子正派使者到西域分置州县。于是列疾陵城为波斯都督府,就委任卑路斯为都督。不久,被大食所灭。

  卑路斯虽没有了自己的国家,咸亨年间还亲自入朝,任他为右武卫将军,死于此任。

  当初,卑路斯的儿子泥涅师在朝为人质。调露元年(679),诏令裴行俭带兵护送他回国,准备让他仍当波斯国王。

  由于道路遥远,裴行俭将他送到安西碎叶就回朝了,泥涅师因而在吐火罗客居二十年,部落越发离散。景龙初年,再次来朝,委任他为左威卫将军。后来病死。

  波斯西部尚保持独立。开元、天宝年间,派使者十多人来献玛瑙床、火毛绣舞筵。

  乾元初年,跟从大食袭击广州,焚毁仓库庐舍,泛海逃走。大历时又来朝贡献。

  还有陀拔斯单,或称为陀拔萨惮。

  其国三面都是山,北临小海。王居于娑里城,世代都是波斯东大将。波斯被灭,陀拔斯单不肯臣服大食。天宝五年(746),王忽鲁汗派使者入朝,受封为归信王。八年后派儿子自会罗入朝,受任为右武卫员外中郎将,赐给紫袍、金鱼,留在朝中宿卫,后来被黑衣大食所灭。

  大食,原本是波斯的地域,男子高鼻子、黑而多须。女子皮肤白嫩,出外则要遮面。每日要拜天神五次。腰系银带,佩银刀。不饮酒娱乐。有个礼堂可容纳几百人,每七天一次,王坐在高台上对属下说:“为杀敌战死的人将在天上再生,杀敌者将得福。”所以民俗勇于战斗。土地多沙石,不堪耕种,以打猎食肉为生,将石蜜刻成车子状态的房子,每年用来献给贵人。所产葡萄大的有如鸡蛋,还产千里马,传为龙种。

  隋朝大业年间,有波斯国人在俱纷摩地那山放牧,有个兽开口说话:“山之西有三个山洞,里面有兵器,还有刻着白字的黑石头。得到这些的人即能为王。”

  这个人跑去看,果然如兽所说。石头上的文字说应该反叛。于是告诉众人这异事,纠合亡命之徒于恒曷水,劫夺商旅,盘据西境自立为王,是为大食。将黑石头搬来作为国宝。波斯国人去讨伐,都大败而回。于是逐渐强大起来。后来灭波斯、破拂林艹,才有了粟麦及仓庾。又南侵婆罗门,合并一些小国,精兵增至四十万。康、石等小国都臣服于他。此刻其地域有万里之广,东接突骑施,西南濒海。

  海中有拨拔力种族,无所附属。不生五谷,食肉,刺牛血调和奶后做饮料。

  民间没有衣服,用羊皮遮体。妇女白皙漂亮,国内多产象牙及阿末香。波斯商人想去贸易,一定要几千人缴纳叠毛、歃血盟誓,这才能交易。武器多用牙、角,有弓、矢、铠、矛肖,士兵有二十万,多次遭到大食的侵略。

  永徽二年(651),大食王谷敢密莫木腻才派使者来朝贡,自称为大食氏之王,已建国三十四年了,传了两代人。开元初年,又派使者来献马、钿带,谒见皇帝时不跪拜,有司准备判他不敬罪,中书令张说说远方异域之人慕义而来,不可判为有罪。玄宗也宽赦了他。后来使者又来,辞谢说:“我国人只拜天,见王不拜。”

  有司严肃地批评他,这才依汉法而跪拜。

  开元十四年(726),派使者苏黎满来献物产,委任他为果毅,赐给绯袍及玉带。

  据说大食族中有孤列这一支族,世代有酋长,称为白衣大食,其中有二姓,一姓盆尼末换,一姓奚深。以前有个叫摩诃末的人,勇猛有智,众人拥戴他为王。辟地三千里,攻克夏腊城。传了十四代,到末换,杀了哥哥伊疾自立为王,手下人恨他残酷。有个呼罗栅木鹿人叫并波悉林的,准备讨伐末换。他到各地向众人宣传,且说:“帮助我干大事的人,都穿黑衣。”不久聚众几万,杀了末换,寻找奚深种族的孙子阿蒲罗拔,拥立他为王,改称黑衣大食。蒲罗死,弟弟阿蒲恭拂立。至德初年,派使者来朝贡。代宗用他们的兵平定两京之乱。阿蒲恭拂死,其子迷地继立。迷地死,其子牟栖继立。牟栖死,其弟诃论继立。贞元时,与吐蕃相攻。吐蕃每年要西向抵抗大食,所以很少侵扰我边域。贞元十四年(798),派使者含嵯、乌鸡、沙北三人来朝,都受任为中郎将,厚赐后送回国。传说其国西南二千里山谷间有一种树,开花像人头,对它说话就会笑,然后就落了。

  大食东有个末禄小国。有城郭,人民姓木的多。以五月为一年之首,以彩画缸相赠为礼。有种寻支瓜,大的要十来个人才吃得完,蔬菜产颗葱、葛蓝、军达、茇薤。

  大食之西有苫,也自成一国,北接突厥可萨部,幅员几千里。有五节度,强兵一万人。土多产禾稻,有条大河,东流入亚俱罗。商人常相往来。

  自大食西行十五天,可到都盘,西边距罗利支有十五天的路程;南靠近大食,有二十五天的路程;北是勃达,要走一个月。

  勃达之东距大食有两个月的路程;往西到岐兰,要行二十日;南是都盘,北是大食,都要走一个月。

  从岐兰往东南走二十天,到达阿没,或称阿昧;东南行十五日,可到陀拔斯;南行一个月,可到沙兰;北行两天就到海。君主居于你诃温多城,多畜马、羊,人民温柔宽厚。所以大食常到此游牧。

  沙兰东是罗利支,北是怛满,都是二十天的行程;西是大食,有二十五天的行程。

  罗利支东是都盘,北是陀拔斯,都是十五天的行程;西面是沙兰,要走二十天;南面是大食,要走二十五天。

  怛满,或称怛没,东到陀拔斯,南到大食,都要走一个月;北到岐兰,走二十天;西也是大食,要走一个月,君主居于乌浒河北平川中。野兽多狮子。西北与史国接壤,以铁关为界限。

  天宝六年(747),都盘等六国都派使者入朝,于是封都盘王谋思健摩诃延为顺化王,封勃达王摩俱涩斯为守义王,封阿没王俱那胡设为恭信王,封沙兰王卑路斯威为顺礼王,封罗利支王伊思俱习为义宁王,封怛满王谢没为奉顺王。

  评论:西戎,古代未曾与中国相通。至汉朝才记载有乌孙等国。后来,见到的名字渐渐多起来。唐兴,他们来修好入贡,共有一百多国,都是万里迢迢而来,可说是专诚了!然而中国也有馈赠回报、册封吊唁、输粮传驿等费用。东到高丽,南到真腊,西到波斯、吐蕃、坚昆,北到突厥、契丹、....,称之为“八番”,再往外,就称为“绝域”了。根据地域的远近而给予费用。开元盛时,抽取西域胡商的税收以供四镇之用,出北道的向轮台纳赋,地大则赋费加倍。这是圣明皇帝的明智之举。

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